营口之窗春节专题：营口人焦点网谈《龙年说龙》

（营口之窗“焦点网谈”）《龙年说龙》

作者：国风

今年是甲辰龙年，央视龙年春节晚会主题是四个大字：龙行龘龘！龘（dá）这个神秘的汉字，最早出现在甲骨文和金文当中，说文解字记载，龘是古代神话中一种吉祥的神兽，名为虬龙，龙行龘龘中的“龙”字象征着力量和速度，这里用来形容龙飞翔时的样子，给人一种强大和迅猛的感觉。同时“龘”字也与好运和吉祥相关联。龙行龘龘：形容龙飞行的姿态威武，气势磅礴！

龙是中华民族最古老的氏族图腾之首。远古时期，人们敬畏自然、崇拜神力，于是就创造了这样一个能呼风唤雨、法力无边的偶像，对其膜拜，祈求平安。数千年来，龙在人们的心目中神秘而又神圣，逐渐成为中华民族共同敬仰的图腾代表。

龙的传说形象综合了各种生物的特征：鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足。有研究指，龙的形象是经过不断发展变化的，在漫长的历史过程中，龙的图腾逐渐成为整个中华民族信奉的旗帜。

龙是中华民族所敬奉的图腾，是吉祥雄伟的象征。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以古往今来人们常以舞龙的方式来祈求平安和丰收，逐渐成为全国各地的一种习俗。中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起。古代最著名话题有三国时期魏明帝曹叡率群臣观龙，并令画工当场绘像且令文臣对此吟诗作赋，龙的传说是中国民间文化的传承。

龙是一种神异生物，各地传说丰富，应分传说与文学。传说是大众传说的，文学是个人创作的，无所谓真假，性质不同。当然，古代一些作品如《太平广记》《聊斋志异》《阅微草堂笔记》兼顾传说和文学。

虽然许多民族都有关于龙的神话传说。但是像中国这样，以龙为荣为尊，而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。在中国，带有龙名的地方数以千计，其中有以数字为题的，如吉林省的二龙、江西省的三龙、辽宁省的四龙；有以龙的身体为题，如江西省的龙头、四川省的龙角、贵州省的龙额、黑龙江省的龙爪；有以龙群为题，可以组成龙母（龙族之主才可称为龙母）、龙王（传说中的龙王，其实是龙王爷）大龙、小龙、金龙、木龙、水龙、土龙等等。中国含“龙”字的江河，可查的就有四十多个，而我们熟识的黄、青、赤、白、黑龙，就分别在四川省（黄龙河）、河北省（青龙河和赤龙河）、天津（青龙湾河和黑龙港河）、甘肃省（白龙江）、上海（白龙港河）和黑龙江省（黑龙江）。用龙命名的江河几乎每一省都有，如龙江、龙湖、龙山、龙洞、龙泉、龙潭。另各地还有数不清的龙王庙。

古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，缩小如蚕蚁，伸展能遮天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。关于龙的传说和神话，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，不胜枚举，无所不在。龙的文化，源远流长。

《易经》便将龙作了完整系统的论述，并赋以哲学的含义，八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。

《太平广记》搜集的龙的神话小说，就有八十一则。

《山海经》中对龙的描绘比较详尽，主要的记载有：

一，烛龙：烛龙是一种人面蛇身的山神，居住在北方极寒之地。它能够控制天气，睁眼则白天，闭眼则为夜晚。烛龙不吃不喝不睡觉，也不会休息。

二，应龙：应龙是一种有翼的龙，曾经帮助黄帝击败蚩尤和夸父，并协助大禹治水。应龙还能捕捉无支祁。此外，《山海经》中也提到了其他神的坐骑或助手，如南方祝融乘坐的两龙，以及夏后启和大乐之野的神人，他们都乘着龙。

三，夔龙：夔龙是一种形状类似龙的生物，但它较小，性格凶猛。它是古代神话传说中的一种恶兽。

四，蛟龙：蛟龙是古代神话中的神兽，具有龙族血脉的水兽，经过一定的进化后可以化为真龙。蛟龙拥有强大的力量，它的出现预示着水域即将发生重大变化。

五，螭龙：螭龙在古代神话传说中是龙的一种，寓意美好，吉祥，招财，象征着男女之间的爱情和天长地久的情感。

《山海经》中对龙的分类也很详细，根据不同的特征，龙可以分为有鳞者（蛟龙）、有翼者（应龙）、有角的（虬龙）和无角的（螭龙）。书中记载的龙不仅种类繁多，而且每种龙都有其独特的形象和故事。这些记载反映了古人对龙的想象和崇拜，以及对自然界各种现象的解释。

人们还把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。我们从许多故事和传说中看到：龙是英勇善战的，不惧强暴；龙是聪明多智的，能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间干旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。

日常生活中也有龙的踪迹。衣有龙袍；食有龙虾、龙眼、龙须面、龙冠；建筑有龙宫、龙亭；行有龙舟、龙车。家具有龙椅、龙床。正月十五要舞龙灯，五月端午要赛龙舟。动物有龙马、龙蚤；植物有龙葵、龙舌兰、龙须草、龙须菜、龙柏、龙爪槐。风水宝地叫龙穴，抽水的水车叫龙骨水车，大吊车叫龙门吊。天上和龙有关的名词不下数百。

现代知名话题有锁龙井故事、日本大阪市瑞龙寺的龙骨标本、1934年营川降龙事件、1944年松花江陈家围子村降龙事件、1995年上海延安路高架龙柱传说、2000年山东昌乐县黑山子村降龙说法、2007年出土的有双角新中国龙、2007年高邮湖龙吸水视频原始版、2010年西安上空出现2条盘旋的龙等。无论是否真假，这些话题的知名度和热度较高是客观事实。

从古至今诗词和楹联创作等文学作品，也有大量的对龙的崇拜敬畏的描写。“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵”耳熟能详！

最早的诗歌总集诗经里对龙的描写如“载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央”。——先秦《载见》，意为形容绘有龙纹的旗帜迎风猎猎的神圣庄严场面。“蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君子，为龙为光”。--先秦《蓼萧》，意为为被天子恩宠而荣幸。“隰有游龙”——先秦《山有扶苏》隰：低湿之地，游龙：游动的蛟龙，意为一条四处游动的孤独之蛟龙。还有“龙旂十乘，大糦是乘”等。这些诗句描绘了龙旗飘扬、铃声悠扬、铜饰闪耀的场景，象征着强大的力量和威严。

请看楚辞中屈原在离骚中有一段描写：

娥为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
　　何离心之可用兮，吾将远适以自疏。
　　屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。
　　驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

--(屈原《离骚》)

大意为：为我驾起那娇健的飞龙，乘上玉与象牙装饰的车辆。心志不一岂能共处我将自我离去，适彼远方！我的车队有千辆，排列整齐，队伍威武，隆隆驱驰。每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳，车上飘动着五彩的云旗。

《龙》唐·李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。
　　西秦饮渭水，东洛荐河图。
　　带火移星陆，升云出鼎湖。
　　希逢圣人步，庭阙正晨趋。

诗中描述了龙凤的神奇能力和庄严形象。"带火移星陆"以及"升云出鼎湖"表明龙可以化身为星辰和云彩，具有超凡的力量和不可思议的能力。这种形象突显了龙的威严和神秘性。

“蛟龙潜匿隐苍波，且与虾蟆作混和。等待一朝头角就，撼摇霹雳震山河”。--完颜亮《咏龙诗》意为龙即潜藏在巨大的波浪之中，暂且和小小的鱼虾、蛤蟆混在一起。等待有朝一日展露头角，发出摇撼山河的雷霆之势。 

网上看到一首没有留下作者名字的七律，非常值得欣赏给大家分享：

炫目卷须耀锦鳞，舒腰舞爪马头唇。
　　驾雾腾云嘲豪富，翻江倒海悯穷贫。
　　华夏恨仇官气浊，九州爱恋士风淳。
　　人生如梦辰年少，试看神龙力万钧。

写出了龙的倔强性格和正气精神值得点赞。

诗仙李太白有诗云：

“潭落天上星，龙开水中雾”。“风吹绕钟山，万壑皆龙吟”。还有飞龙引二首等皆是以龙为题的作品。

关于龙年的好联则更是数不胜数：给大家分享如下：兔展惊天画卷；龙吟动地诗篇。翰墨龙蛇起舞；春光莺燕翻飞。龙腾霄汉开新运；鹊立枝头报好音。兔奔千里传春信；龙起九霄壮国威。中华跃日神龙舞；大地迎春万象新。 目不暇接眼花缭乱，中华龙神州龙，龙”是我们中国权力的象征，象征着正在前进的伟大祖国就像一条腾飞的巨龙。

明代，《本草纲目·翼》云：“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”

清代袁枚则在《子不语》中写到“雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。”

近代，闻一多《伏羲考》《龙凤》《端午考》中指出，中国人被称为“龙的传人”来源于黄帝时代的传说。

其实要是说龙，作为辽宁人营口人是最有发言权了！走进辽宁的赤峰博物馆馆区，首先映入眼帘的是“中华第一龙”雕塑，讲解员讲解着“中华第一龙”的前世今生，为游客打开解读历史、品鉴文化的窗口。原件的玉龙现藏于中国国家博物馆，是中国国家博物馆的镇馆之宝。还有玉猪龙更是红山文化玉器的代表作。

以牛河梁遗址为代表的红山文化中的龙形象出现早，类型多，成系列，是中国龙文化的主要源头之一，其起源同中国历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。

查海遗址的石堆龙位于辽宁省阜新县，距今约8000年。在查海的聚落中心、大型房址的西南方，先民们用石块摆塑的长 19.7 米的龙形堆石。龙头、龙颈、龙体、龙鳞、龙爪、龙尾等摆放分明，远远看去，红褐色的石块犹如龙鳞，十分威武。这是我国年代最早、体量最大的龙，堪称 “中华第一龙”。

再说我们的家乡营口，当年清朝政府曾经在营口（牛庄）海关邮政发行第一批大龙邮票。发行时间1878年，发行机构是清朝政府海关。作为中国最早的邮票，标志着中国近代邮政的发端。

这是一套共三枚的邮票，设计主题是一条五爪盘龙，衬以云彩和水浪。邮票颜色和面值不同，分别代表不同的邮资：1分银（绿色）用于寄递印刷品;3分银（红色）用于寄递普通信函;5分银（桔黄色）：用于寄递挂号邮件。邮票图案由手工雕刻的铜质版模制作，采用凸版印刷技术。第一期的邮票纸质薄而微透明，因此也被称为“薄纸大龙”极具收藏价值。大龙邮票因其历史价值和研究价值，成为了集邮家收藏研究的热点。

我们的家乡营口是有记载的降龙之地。老一代人都知道，上世纪三十年代在我们营口辽河岸边发生的降龙事情。

1934年8月初，《盛京时报》文章报道：7月28日一条龙在营口的天空下降。7月初在田庄台，后在营口河湾的鸭舌岛，弄翻三只小船，卷坏工厂房子，导致9人死亡，掀翻火车的社会事件。

《营口市志》中有记载，1934年8月8日，一位农民在辽河北岸的水塘附近发现了一具长约10米的巨型动物骨骼。这具骨骼有头部左右各一角，每角长约一米，以及脊椎骨共29节。

2004年，央视的节目《走近科学》再次报道了这一事件，并展示了清晰可见的骨骼。当地的老人回忆称，这条龙曾经出现过两次，他们详细描述了他们当年为这条龙所做的一切。当然也有专家对这些骨骼提出了不同看法。

2005年，CCTV 10《探索发现》中的节目再次对这一事件进行了研究。经过比较发现，骨骼的结构不符合须鲸的特征，骨骼的长度也远大于报道中的29节。因此，CCTV将这一事件归类为“历史之谜”，至今仍未解开。关于龙是否真实存在，科学尚未提供确凿的答案。

因此1934年的营口降龙事件成为了一个至今充满谜团的历史事件。

随着春天的脚步，甲辰龙年已经走进中国，走进我们每个家庭。

昔日降龙之地，今日之营口其势已成、其时已至、其兴可待！

“用非常之策谋发展，兴非常之举促振兴，下非常之功求突破”。务实推进中国式现代化辽宁实践，全力实施全面振兴新突破三年行动中，营口2023年取得了好的成绩。

2023年我市获评“2023（区域）最具投资营商价值城市”，成为辽宁省内唯一获此殊荣的城市；2023年，我市再次荣获中国最具幸福感城市荣誉。我市辽河文化产业带建设初见成效，城市功能品质不断提升。

下一步，营口对标新时代辽宁打造“六地”目标，提出建设东北重大战略承载地、东北先进制造基地、环渤海高品质“文体旅”目的地、国家创新型城市、国家“北粮南运”枢纽城市、沿海经济带主轴城市、全省民营经济标杆城市的“三地四市”奋斗目标，这标志着营口全面振兴按下了快进键，步入了新赛道。全市上下谋发展、促振兴、求突破的共识进一步凝聚，营口新一轮发展的春天已经到来。

“三地四市”的目标定位，既包含努力方向，也涵盖奋斗目标、既找准了营口在全省乃至全国发展大局中的战略定位，又明确了营口在新时代新征程上应该担负什么样的使命任务，锚定什么样的战略目标，选择什么样的实践路径，充分体现了营口以一地一域的小贡献，服务全国全省发展大格局的责任担当。

有人说龙是古人虚构的没有科学依据，但不管信也否，不信也罢，自古以来中国人心中都有龙，一条正在腾飞的龙，一条飞向辉煌未来的巨龙。

龙年将是中国腾飞的一年，也是辽宁营口腾飞的一年，昔日降龙之地，我们期待龙年里新的辉煌！

注：文中一些资料来自于网上和一些史书的记载，如有谬误请文友指正。

（2024年2月于家中）

作者简介：赵洪柱，网名国风。企业退休干部。营口之窗特约撰稿人，营口又一春诗社社长，营口老年诗词学会副会长，营口王充闾研究中心研究员。爱好诗词散文等文学作品，作品散见于营口报刊及网上公众号等平台发表。

供稿作者：赵洪柱（营口）

原创发布：营口之窗官网

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