报告文学：践行者——访传统文化传播者宫成富

（营口之窗“营口专访”）报告文学：践行者

——访传统文化传播者宫成富

作者：马小平

老话儿说：奇人异像。这话对于宫成富来说倒有些应验。这个五十大几岁的男人，他的奇特经历以及他略比别人特别引人注意的长相，让我领会到老话儿的道理。老话儿之所以叫老话儿，一定是有道理的。这就叫传统。

宫成富就是传统文化的传播者。

其实，宫成富就是一个农民，他出生在盖县安平。他青少年成长的那些年月里，虽然家乡很穷，但乡民们仍然坚守着许多优秀的传统习俗，比如善，中国人骨子便是愿以此心善待一切。这种深厚的传统文化概念从很早就植入进宫成富的心里，成为了他的行为准则，成为了他思想基础。以至于后来，他干脆给自己起了一个别名：善法。

宫成富爱寻思事儿，这也是他与众不同的地方。

早在青年时期，他就喜欢上了中医，心里就开始寻思着中医是怎么一回事儿。村里村外的几个老中医已经被他问烦了，因为他的问题已经超出了乡村中医的能力范围。这也促使他很早的就离开村子开始了四处学医问道的过程。

中国的中医理论和实践是中国传统文化最重要的一个组成部分。老话有“十道九医”之说，道家思想是指导中医几千年来发展的唯一思想。不能深刻理解道家思想也就不能深入学习和实践中医。宫成富显然是认识到这个问题，我在和他长谈时是能够深刻感受到的。我了解到，有一段时间，他曾经到道观里学习修行，那时他还正值中年，人生处在惑又不惑的阶段。但也正是那段岁月稳定成熟了他成为传统文化传播者的愿望。那个阶段里，他苦修苦学苦苦思考。关于人生，关于生活，关于道家思想，关于中医，关于中国传统文化……。在他谈论这些过往的经历后，我忍不住开玩笑说：“我真想知道，你这颗硕大的头脑里究竟装了多少东西呢。”他笑了。

我们每一个人来到这世界，一定是要承担一些责任的。也只有那些知道自己责任的人才能够尽心尽力的努力。但宫成富在实践中却经常被人认为是傻，比如，有的病人已经被某大医院那些大医生们断定了绝症，他偏要接手用中医手法救治。什么癌症，脑血栓后遗症，股骨头坏死……，这些年来，经他用中医手法救过来的病人数字竟然达到十位。我问他是不挣了许多钱，他认真的说，我倒是搭进去不少钱呢。他调病，除了传统的望闻问切之外，更多的是与病人近距离长时间接触。关于这一点，我的理解是，他的办法其实也就是中医常说的那样“三分治病，七分治心”。而这也正是中医的思想精髓。

宫成富是一个豪气侠义的男人，当和他近距离接触时，你很快就能感受到他身上所散发出来的豪侠之气，这种道家飘洒的气质也正是他受人尊敬的一个原因所在。前面他说为给别人调病搭钱，这正是他的豪侠表现。他还是一个很风趣的人，爱好也挺广泛。我认识他应该是在十五年前，那时我执导拍一部戏，招募群众演员时，他的表现给我留下了印象。多年过去，他的年龄已经不在青涩，但他当年想演戏的心思还在，或许在他心里已然扎根了吧。我倒希望什么时候能够和他合作，满足他的这个愿望。

在听说他在熊岳又开了一个诊所，我特意去看了一下。小小的诊所竟有许多从外地前来的人。有朋友，有病人，而所有的人都有一个共同愿望，那就是诊所虽然不大，但能够治好病人就好，能够成为一个传统文化传播地就好。由此，我想起了一句古话：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”

中国的中医要发扬光大，中国的传统文化要发扬光大，这是每一个中国人的责任和使命。更需要许多人认真的践行。在这条路上，宫成富在努力的行走。我愿他走的踏踏实实。走得更远。

供稿作者：马小平（营口）

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