爱情寄语(之二)
—关于幸福的话题
华 南
主持人:没讨论之前,先讲一个寓言故事。故事的名字叫“天使百合”。从前,有一个叫哈里的巴格达国王,他40余年都富有强大,于是他感到很不幸福,他天天都在寻在幸福;在波扎小村有个乞丐,穷得饥肠终日、衣不遮体。他也觉得不幸福,天天想过国王哈里那样的幸福生活。一天,上帝派来两个天使,交给她们一枝百合的球茎,让她俩测量好波扎与哈里国王宫殿的距离之后,在两地中间种植下百合花。一切照办之后,天使便通知波扎乞丐与国王哈里在种植百合花处会见。波扎乞丐与国王哈里沿着路线走到了种植百合花的地方(天使百合站),当二人谈得都感到极其幸福的时候,百合花开了,硕大的绿叶与花朵簇拥着他俩,她俩都觉得是世界上最幸福的人……这个故事给人的启示是什么?还是请“北方”与“南方”对话,但是,这次的称谓有变化,因为“北方”与“南方”结婚了,上次她俩的爱称是“大北熊”、“小南咪”,好,那就请“大北熊”、“小南咪”对话吧。
大北熊:这是关于幸福感指数的讨论,故事中的“天使百合站”,就是最幸福的地方。穷,不会幸福,因为饥饿中的一对情人首先想到的不是接吻,而是面包;这就是说物质是第一性的。我们东北有一句父辈留下的话:“三亩地一头牛,孩子老婆热炕头”,没有“三亩地一头牛”(物质的),就没有孩子老婆乐悠悠。男人的第一责任是首先搞到“三亩地一头牛”。幸福,也绝不是说越富有就越幸福,富有之巅,是生产寂寞、孤独、自私、郁郁的地方,因此,国王哈里从富有之巅往回走,去寻找“天使百合站”是必然的;“天使百合站”不一定像两位天使测量的那样,一定在波扎乞丐住处与哈里国王宫殿的中间,故事只是给你一个大概念——幸福不在极贫与极富的两个极端。要懂得、学会从两个极端向中间走,走到那个最适合你的“天使百合站”你就停下来即可。
主持人:穷,知进取、肯付出、能坚持,有幸福;拥有了,知足是幸福;再拥有,知道给予是幸福;大富、大爱,知道为自己叫停最幸福,其叫停的地方就是“天使百合站”——最适合你的“天使百合站”。你要用审视的目光瞄着这个“天使百合站” ,其幸福指数才是最高的。最成功的人,是最有成就的人,但不一定各个都是最幸福的人。比如,波扎乞丐通过拼搏走到“天使百合站”(已经拥有足够享受的5000万元),他还不给自己叫停,还想赚下一个5000万元、再一个5000万元……那只能说他此刻追求的不是幸福,是成功,而不是幸福,因为让生活幸福不需要那么多钱,但是。要说清楚的是,你想追求成功,那是一种目标、一种社会责任、一种体现自身价值的愿望,因此,你就不要抱怨,而是要甘心承受这一切……
小南咪:非常同意并赞赏主持人的观点。正像主持人说的那样,“知足是幸福;再拥有,知道给予是幸福”。
这也让我想起一个故事:一位国王觉得自己不幸福,命令手下的人去寻找最幸福的人,“微臣”们四处奔波也找不到最幸福的人,一日,“微臣”们在田间地头发现一位农民,边耕作边唱歌,非常快乐,“微臣”们上前便问:你是不是最幸福的人,农民说:我是最幸福的人。你为什么感到最幸福呢?农民回答:其实,以前我也觉得不幸福,原因是我没有鞋穿,我一看到别人穿鞋,我就羡慕、自卑、怨自己无能。后来,我在集上,看到一个人不是没鞋穿,而是双脚都没有了……我想,我虽然没有鞋,但我比没有双脚的人强多了,所以,从那以后我一直非常幸福快乐!
懂得知足是能获得幸福的人 。人世间最富有的是谁?不是卡洛斯、不是比尔盖茨、更不是李嘉诚,是最知足的人!走到一个适合你的“天使百合站”一定要不失时机地喊:就在这个“天使百合站”给我停下来!
“再拥有,知道给予是幸福”,我赞成这一观点。如果我有四个面包时,一个备用,一个自己吃,一个给人,一个换一束水仙花。于是我拥有的是自己的温饱、助人的快乐、春天的期盼,难道不富有吗?不幸福吗?
主持人:这次对话只是围绕如何把握幸福的大理念展开的,下一节细化到会选择是幸福、被信任最幸福、能把苦日子过甜,把富日子过平是幸福、懂得珍惜也幸福等话题,展开对话。
爱情寄语之一发表于2016 年 11 月 1日